Âdeti Bitmeden Mekke’den Ayrılmak Zorunda Kalan Kadın Tavaf Yapabilir mi?
Hac veya umre ibadetini yerine getirmek için Mekke’ye gelen kadınlar, adet dönemine denk geldiklerinde bazı sorularla karşılaşabiliyor. Bunlardan en önemlisi şudur: Âdeti bitmeden Mekke’den ayrılmak zorunda kalan bir kadın tavaf yapabilir mi?
Âdetliyken Neler Yapılabilir?
Âdetliyken ihrama giren veya ihrama girdikten sonra adet gören kadınlar, sadece tavaf hariç haccın bütün diğer ibadetlerini yerine getirebilirler. Resûlullah (s.a.s.), bu durumu Hz. Âişe’ye şöyle açıklamıştır:
“Bu, Allah Teâlâ’nın Hz. Âdem’in kızlarına yazdığı bir durumdur. Hacıların yaptıklarını sen de yap; fakat Kâbe’yi tavaf etme.”
(Buhârî, Hayız 1, 7; Müslim, Hac 119-120)
Yani, adetliyken tavaf yapılamaz.
Temizlenme İmkânı Olan Kadınlar
Eğer bir kadın henüz ziyaret veya umre tavafını yapmadan adet görürse ve temizlenene kadar Mekke’de kalma imkânı varsa, temizlendikten sonra gusül abdesti alarak tavafını yapmalıdır. Bu durumda bayram günleri geçse bile tavafı ertelemiş olması herhangi bir cezayı gerektirmez.
Temizlenene Kadar Kalma İmkânı Olmayanlar
Eğer kadının Mekke’de kalma imkânı yoksa ve adet hali devam ediyorsa, mezhepler arasında farklı görüşler vardır:
-
Hanefî mezhebine göre: Tavafta temizlik şartı farz değil, vaciptir. Bu nedenle kadın adetliyken de ziyaret veya umre tavafını yapabilir. Ancak bu durumda:
-
Ziyaret tavafı için bir büyükbaş hayvan (bedene),
-
Umre tavafı için bir küçükbaş hayvan (dem) kurban edilir.
Eğer daha sonra temizlendikten sonra tavaf iade edilirse, bu ceza düşer.
-
-
Şâfiî mezhebine göre: Âdetliyken yapılan tavaf hiçbir şekilde geçerli değildir. Kadın, temizlenmeden tavaf edemez. Bu yüzden tavafı mutlaka temizlendikten sonra yapmalıdır.
-
Mâlikî ve Hanbelî mezhebine göre: Eğer kadının adet dönemi tamamen bitmese de, kanamanın durduğu temizlik aralığı varsa, bu sürede gusledip tavafını yapabilir. Bu durumda da ceza gerekmez.
-
Ahmed b. Hanbel’e göre rivayet edilen bir görüşe göre: Eğer kadın, adet süresi boyunca Mekke’de kalamıyorsa ve zaruret söz konusuysa, âdetliyken yaptığı tavaf geçerli kabul edilir ve ceza gerekmez.
Sonuç Olarak
Kadınların bu durumda hangi mezhebin görüşüyle amel edeceğine, içinden çıkamadığı bir durumda bir din âlimine danışarak karar vermesi en uygun olanıdır. Zaruret durumları göz önünde bulundurularak kolaylık sağlanabilir.